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    以力压人，并非通常意义的胡打一通，拿相同数量的碳元素，胡打一通是将碳元素变成木炭去砸人，擅长以力压人的，却可以将碳元素排列组合成钻石来压人。

    或许这也算是反乌托邦魔王的弱点之一，阿兹达哈卡通过模拟创星图，获得的不仅是敌人的力量，还包括敌人的手段和克制方法，而反乌托邦魔王的能力，没有无法对拜火教神群使用的弱点，但却只是单纯的获得力量。

    以拳脚应对近战，以光之恩惠应对精华诅咒，驱散火焰，正面应对大地母神的神力。

    反乌托邦魔王渐现拙势。

    若是多保留下来一些自己的灵格，自然不会如此简单就陷入劣势，哪怕只保留下来几十分之一，甚至不足标准三位数程度的灵格也好，那或许会降低驱逐万圣节女王的成功率，但充其量只降低那么一丝。

    只不过——

    反乌托邦魔王心中有一个疑问。

    他的存在会毁灭现有的箱庭世界，他已经毁灭了无数神群，如果和众神为敌是他的命运，那他甘之如饴。

    但是——众神真的到了不得不清理的地步吗？

    毫无疑问，众神的存在对于人类史来说是危害，任何健康的社会系统都不需要神灵这般高高在上且握有特权的存在，但从本质来说，诸神的存在对人类并不坏——诸神的存在，影响的只是人类史。

    诸神并不禁止人类成神，诸神并未实际意义上的垄断了上升通道，反而在大肆培养人类，吸纳人类英杰，人类英杰成为三位数的并不在少数，哪怕不提华国神群，迦尔纳也继承了十二天之一的日天称号，晋升为三位数。

    从人类的角度，诸神所做的一切远谈不上错，哪怕从人类史的角度，也只是需要对诸神的恩惠重新分配，只是觉得曾经功绩的分配方式对人类过于不公，绝非从根本上否定诸神的存在。

    对诸神来说，他的存在属实是无妄之灾。

    因为人能够成神的这一概念，塑造了人类为神灵本源的可能性，能够动摇如今神灵和人类互为观测的悖论，他成为了最终试炼，也因为这一概念，他获得了人类史的支持——但这从来不是针对神灵。

    箱庭不需要诸神死，人类史不需要诸神死，反乌托邦魔王也不想诸神死——但为了完成新的人类史，在箱庭的规则下，反乌托邦魔王只能否定代表曾今的诸神。

    神灵只是恰好的，成为了挡在路上的绊脚石。

    箱庭之中，没有人能比反乌托邦魔王更理解，神灵对人类的热爱，如丈夫对于妻子，父母对于孩子，兄长对于弟弟，老师对于学生，甚至更甚的，那是最纯粹的，不含任何私人利益的热爱。

    从箱庭的世界观而言，神与人谁为创造者是一个悖论，但对创造了箱庭的诸神而言，他们清楚这件事的答案。

    人类的力量创造了神——或许没有人说的清楚，究竟谁才是第一个人类，或许没人说的清楚，究竟谁才是第一个神，但每位神灵都清楚，他们诞生于人类的信仰之中。

    神因为人而诞生，所以神爱着人类，这是最初，且最纯粹的理由，从这之中，衍生出了最真挚的愿望——作为神灵，应该给予人类救赎，作为神灵，必须要回应人类的期待。

    神灵的力量源于人类，神灵被人类史包含在内，所以神灵永远不会有拯救人类史的力量，神灵能拯救的，仅仅是手之所掌，在目能所及之地，永远存在无法被诸神拯救的人类。

    神灵做不到，但或许世界可以。

    所以，有了箱庭。
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