第四百二十六章 儒、兵、墨、阴阳、纵横、心、农-《我的世界双穿门》


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    生活之中的许多小恶习,乃至多少踏错,犯罪,在最初之时,想法不过是上我只是做了这一点小错,以后想不做就不做,先放纵一二痛快痛快又如何?

    而李阳立下的志向,便为:得道。

    李阳将儒门修行法修行完毕,心中多了许多感悟,紧跟着又继续探究,浮现了【墨家】的知识。

    墨家,诸子百家之一。墨家强调整体的概念,主张“兼爱”、“尚同”、节用、非乐、“尚贤”等。

    “墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其本节用,不可废也。”

    及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,推兼爱之意,而不知别亲疏。

    《孟子》:“杨朱墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君。是禽兽也。”证明了墨家曾经的辉煌。

    杨墨本是硬币的两个面,故杨墨互补,然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨,这是有失公允的。

    墨家产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的团体,其首领称“钜子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家关注现世战乱;后期墨家在逻辑学、光学等方面有重要贡献。

    墨子是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家,曾担任宋国大夫,不仅是著名的思想家、教育家还是科学家、军事家。墨子出身于小手工业者,精通器械制造,并且是当时著名的军事机械制造专家。技术与同代著名的公输般齐名。

    墨家十大主张是:尚贤,尚同,兼爱,非攻,节用,节葬,天志,明鬼,非乐,非命。即与人之间平等的相爱,反对战争,推崇节约、反对铺张浪费。

    前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法,主张“闻之见之”、“取实与名”。

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