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    空中悬挂着不计其数的玉牌，高低错落，疏密不一。高空风声凛冽，但无丝毫能刮得入阁内；玉牌只用细线与玉钩悬挂，却始终维持绝对的静止。

    勾玉排列乍看毫无规律可言，而熟悉其间奥妙的人，却能轻易将其与世界中的某个特定区域相匹配。比如荀观二人刚刚经过那一片，对应的便是西荒漠的地图；而其上悬挂着的玉牌之中，则记录着相应人或势力的最近信息。

    勾玉阁知天下事。

    荀观走到中洲对应的地方。这里的玉牌明显比神域所属地区稀疏得多；而这些少得可怜的玉牌，实际上也大多是最近新加入的。神域的人们看不上中洲这类凡俗之地，岳麓书院也不例外。

    但现在情况不同。???            要??    看书

    他停下，轻声道：“陆启明。”

    七夕点头，走上前去。

    勾玉阁中的每枚玉牌外形都一模一样，而七夕却毫不犹豫地取下了其中一枚，显然是有特殊的方式辨别。

    接下来是桃山。

    “谢云渡。”荀观说。

    路过凤族梧桐树时，他道：“承渊。”

    两人继续走，经过龙族龙宫时，荀观挑眉，停下：“龙安澜。”

    最后是一片整齐排列的玉牌林；这恰是代表着其中人物暂时无法确认其所属位置。

    荀观说出需要的最后一个名字：“帝启。”

    ……

    那个夜晚，荀观到桃山与谢云渡一谈后，意识到所有人——包括他——在九代这件事上，都存在两个思维误区。

    第一，谁规定过九代只能有一个？并没有人。

    第二，承渊真的就是九代吗？并没有实证。

    真相绝对就藏匿在这两个误区的背后，非一即二，再没有别的可能。而无论是哪一种，最关键的名字就是“陆启明”。

    荀观一拂袖，五枚玉牌依次悬浮在空中。他对女子微笑道：“七夕，有劳了。”

    七夕一笑，将古琴从背后取下，抱琴跪坐。

    琴名“寒时”，玄冥蚕丝做弦，十三徽位以灵青石镶嵌于琴面外侧。

    七夕在取出寒时琴的一刹，神情便转为平和安宁，再不见丝毫悲喜。她眼帘微阖，右手轻轻一拨。

    人耳听不到实质的声音；而左边第一枚玉牌却敏锐与之呼应——同一时刻，玉牌霍然散作无数淡金色的文字漂浮着空中。原来这些“玉牌”也并非是真正的玉石。

    这是荀观第二次展开有关“陆启明”的信息，但他依旧从头开始读起。
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