第一千四百二十四节:第一位天选儒圣!-《儒武争锋》


    第(1/3)页

      孔圣似是也没有想到,秦枫居然会在这等关键的时刻,灵光乍现。

      但他既没有责怪秦枫不尊师道,也没有驳回他的要求,而是停了下来,留心倾听了起来。

      只听得秦枫立在至圣之路的白玉台阶之上,其声郎朗道。

      “孔圣,儒家核心观念在乎‘仁’,所以‘仁者爱人,己所不欲,勿施于人’,应当是儒者最高的道德准则……”

      秦枫说完这一句,孔圣微微眨眼,不反驳,也不赞成,任由他继续说下去。

      “但儒生并非是人人可欺的软蛋,更不是你对我以恶相待,我还要毫无原则对你笑脸相迎的蠢货……”

      秦枫声音略略抬高,有些激动道:“而且这样的儒者,一来对于学儒者的道德标准,实在虚高,让人人如圣人,是儒家的至高目标,但不应该是入门标准……”

      “二来,这样的儒生也很难在人心险恶的世间存在,更不用说将儒道发扬光大了。”

      “所以儒生才应该‘以直报怨,以德报德’。”

      秦枫说到这里,孔圣原本没有表情的脸上,蓦地就皱起了眉头。

      似是要打断秦枫的话,但他喉结微微蠕动,并没有开口。

      但即便是这样的动作,还是让秦枫的心头微微一跳,声音也有些颤抖了起来。

      “但如果‘以直抱怨,以德报德’与‘己所不欲,勿施于人’冲突的时候……”

      “比如,人人皆不愿意被人斩去手脚,但如果儒生被恶人斩去了手脚……”

      “报仇之时,虽应以‘直’待之,但并不是如武家那样‘以眼还眼,以眼还眼’,而应该用‘直’来报复他……”

      “如是这样的犯罪,应该处于流放之刑,杀人者应该偿命,但不应该用残酷而残忍的方式将他杀死……”

      秦枫说到这里,深吸了一口气说道:“所以儒家的复仇,是以‘直’报人,虽是程度一样,但方式不同,这‘直’就是儒家人自己的‘仁’。”

      “孔圣,如此解释,您看我的说法还有道理吗?”    

      听得秦枫的话,孔圣的脸上终于露出了笑意。

      “孺子可教也。”

      秦枫得了孔圣这句“孺子可教”也是心里长长地松了一口气。  

      但孔圣却又说道:“虽然你对儒家之‘仁’的解释,还有些生涩偏颇,不过好在儒家‘仁’‘义’之道,你对于‘义’之道,一直坚守……”

      “我不可对你有求全之毁,虽是暂且算你通过了,但是……”

      孔圣的语气之中,慈爱带着身为师长的严厉:“学如逆水行舟,不进则退,你的经世致用之道,当时时磨砺精进,不可偏移……”
    第(1/3)页