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    他之所以要将鬼门的道在民间推行开来，正是因为鬼道信仰脱胎于民间。

    解铃还需系铃人，若要找到破解原来信仰的方法，只有从民间去将已经有构思的鬼道治世之法，修身之道，世界之观点在百姓中间去实践，去调整……

    方才可以得到破解永劫圣子之道的鬼道信仰。  

    然而在大易圣朝这样一个相当于中央集权的世界里，想要直接去底层传道，这等于是造反。

    所以秦傲才会在连续两次论道大会，先传播了鬼道的思想，破除了别人，尤其是统战阶层对鬼道的偏见之后……

    才深思熟虑地在第三次论道大会时提出要“仙道制士，鬼道治民”。

    如果南华宫主没有出现，也许秦傲的计划就能够实现。

    可现在，面前这个南华宫主，明显是被外来的入侵者重塑了身体，在这论道大会上，与秦傲针锋相对，甚至反诘得叫他陷入了被动之中。

    正在秦傲思量如何反驳南华宫主的时候……

    南华宫主却是冷笑出声道：“秦傲，我这里还有一件证据，你要不要看一看？”

    话音未落，他已是取出一枚留影宝珠，注入道法。

    须臾，一张大幕倒垂而下，光幕之上却是让人难以直视的可怕场景。

    　　一个个十字木架上，皆是剖心破腹，死相凄惨的人尸。

    　　男女老少都有，木架之后是燃烧的村庄和城市。

    　　一名戴着青铜狰狞恶鬼面具的巫师，一手执丧门剑，一手握铃铛，念念有词，边唱边跳。

    　　周围则多是手臂上缠着黑绸带作为标记的青壮男子，草莽模样，兴奋无比，振臂高呼。

    　　“活人献祭……”

    　　“鬼门巫术……”

    　　“哦，还有惑乱人心的鬼道巫师！”

    　　南华宫主冷笑了起来：“这些东西可都不是我们道门的东西，我们四道门几千年了，从来没有这些习俗的传承……”

    　　“那么，这些流寇的鬼道秘术，鬼道崇拜又都是哪里来的呢？”

    　　他故意设问让秦傲难堪道：“看来鬼门跟流寇很有渊源啊？”

    　　一语落下，另外三道门乃至大易圣朝的宿儒们皆是大吃了一惊。

    　　“鬼门居然与流寇有勾结？”
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