第九百七十二节:儒与道的激辩!-《儒武争锋》
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中年宿儒大声应辩道:“人与草木岂能一样?若是人人知忠孝仁义,知礼义廉耻,这世界难道不美好?难道不是和谐盛世?”
说到这里,他故意将声音提高八度,厉声喝道。
“你竟把人与草木相同,你怎不把人与禽兽相同?你这道门贼子,还有什么好说的!”
一语落下,龙殿之上,在那中年宿儒的身后,气息鼓荡,仿若一道漩涡风门,随着那人一指,直冲秦枫而来。
狂风席卷而过,殿上诸儒竟是纷纷站立不住,离得最近的人甚至都跌坐在了地上。
但群儒先是一惊,旋即都惊喜起来。
“廖夫子竟能在论战中使出‘浩然吼’!”
“太好了,浩然正气积郁于胸,身正道直,方可引发天地间浩然正气的共振激荡……”
“这道门贼子必败无疑了!”
“浩然吼可以直接击溃辩论者的精神意志,甚至直接将对方的道基崩溃,变成忠实的弟子傀儡……”
“哈哈哈,蚍蜉撼树,不自量力!”
哪知那化为风旋的虽然声势浩大,但在冲撞到秦枫身上的时候,却只是让他衣袖轻飘,不退半步,竟是连发髻都没有散落下来。
“这……这怎么可能?”
“他竟安然无恙?”
“难道他的道基竟比潜心儒道三十多年的廖夫子还要坚固?”
这话传到秦枫的耳朵里,终是化为了嘴角的一丝冷笑。
三十年儒道的根基,跟两世儒圣的秦枫相比,还真是单薄得可笑啊!
一开始他也很不理解,为何《天帝极书》要安排一个道家小世界,还在道家小世界中安排了一个以儒为尊的王朝……
在他等候上龙殿的时候,才终于想明白了这一点。
古语道,“知屋漏者在檐下,知政失者在草野”。
从一个乡野之人的角度,才能更加清晰地看出儒道治国的缺陷所在。
秦枫自己的《经世集》,从正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下各个阶段的突破,正需要清楚了解儒家治国的弊端,才能有所突破!
道家小世界中的试炼,是秦枫自己儒道思想的辩证反思,亦是他的证道之途中不可或缺的一课。
在遭到廖夫子的浩然吼冲击之后,秦枫心中历次儒道对决时燃烧的那种战意,被彻底地点燃了起来!
且不说燕国朝堂之上的舌战群儒,单说天赐探花服陆机,天赐榜眼驳董仲舒,天赐状元力压荀况,渑池大会狂怼方运,他秦枫岂是这些区区腐儒可以驳倒的?
抖擞精神之下,秦枫淡然笑道:“我将人之比为草木,虽对杰出之人有些不公平,但凶恶之人,比之禽兽尚且是辱没了禽兽……”
“至善之人的差异与至恶之人的差异,超越所有飞禽走兽之间的差异,草木尚且不同,何况是人呢?”
“若要所有人都一样善良,这又如何可能做到?”
秦枫冷笑一声,嘲讽道:“那只有一个可能,那就是所有人都是伪君子!”
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