第一百零七章 夺魁的理由-《长生从斩妖除魔开始》
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顾旭倚着旁边的书架,低头认真阅读着这张“大齐皇室内库中值得关注的收藏品列表”,只见上面写着:
“名称:大楚王朝传国玺;
“别名:荆山璧;
“描述:荆山有岩,名为‘抱璞岩’;岩上有洞窟,名为‘卞和洞’。楚人卞和在荆山砍柴时,于此地发现一块璞玉,将其献给大楚皇帝。楚帝命人剖开此璞,得到一块绝世宝玉,并将其雕琢为传国玉玺,象征皇权与地位。此玺能够汇集气运,借大楚国运为己用,实现越境作战、以弱胜强。但大楚亡国后,此玺力量也随之大幅度下降。
“……”
“名称:夜明之瞳;
“描述:此物乃‘凶神’级鬼怪‘夜明’的眼珠,呈圆球状,为驱魔司司首洛川于南海成功击杀‘夜明’后所获。此物能够在黑暗中散发强光,明亮耀眼,宛如旭日初升,能够驱散低等级鬼怪,对黑暗系法术有极大的克制作用。
“……”
“名称:混元盒;
“描述:此盒由扶桑之木制成,内部盛有来自于东海尽头、世界边缘的混元之气,具有穿梭时空的效用。制作者身份不明。
“备注:极度危险,未经许可禁止触碰。
“……”
顾旭的视线在这个“混元盒”上停留了几秒钟。
他曾经从书籍中了解过,在大齐王朝的神话传说中,不论是“大荒”还是传说中的“仙界”,都是“上苍”从混沌中开辟出来的世界。
它们就像是两个气泡,飘浮在茫茫无际的混沌海洋之中。
据说,在那大荒之外的混沌海洋里,充斥着无穷无尽的“混元之气”,时间与空间都是错乱的。
就算是上界的仙人打破世界壁障,进入那混沌海洋里,都有可能瞬间被时空乱流撕碎——他的尸骨可能会变成无数碎片,然后分散到不同的时间和空间节点。
顾旭曾经猜想过,他前世所在的地球,会不会也是漂浮在混沌海洋中的一个气泡。
倘若以后他变得足够强大,强大到能够抵御时空乱流的侵袭,那么他能否穿过浩瀚无边的混沌之海,返回地球,与他的亲友重逢。
当然,关于“混沌海洋”的说法只存在于传说之中,从来没有人能够验证它的真实性。
“重返地球”这样的事情,顾旭目前也就是在脑海中随便想想罢了。
毕竟他需要先抓紧时间修炼到第七境,保住自己的性命,才有资格去认真思考别的事情。
不过此时此刻,当他看到这个“混元盒”的时候,他不免感到有些惊讶。
因为“混元盒”的存在,意味着世界之外的“混沌之海”很可能是真实存在的。
而且顾旭也很好奇,究竟是何种程度的强者,才能够前往世界的边缘,从危险的时空乱流中获取“混元之气”,并把它封存在一个盒子之中。
短暂的沉思后,顾旭继续阅读信笺上的后续内容:
“……
“名称:水晶骸骨;
“描述:此物原本是西北蛮族额图可汗的头骨。因为额图可汗长期修行炼体法术,使得自身骨骼变得如水晶般透明,防御力堪比上品法宝,难以摧毁。当额图可汗被齐军击杀后,太宗皇帝便将他的头骨收藏至内库之中。
“……
“名称:燧石;
“描述:在幽州传说中,这是黑暗时代被称作“火神”的强者留给后人们的法宝。它能够帮助后人觉醒血脉力量,提升血脉纯度。不过只对曾经的燕国子民及其后代生效。
“……
“名称:筑城斧;
“描述:黎明时代的人族领袖‘黎’率领大荒人族修建第一座城池——‘阳城’时所使用的的斧头。
“……”
在大齐王朝的书籍中,常常会把修行之法尚未诞生、人族任由鬼怪宰割的远古时期,称作是“黑暗时代”。
修行之法初步创立,人族修建起简陋的城池,并建立起部落联盟的时期,被称为“黎明时代”。
而自从第一个封建王朝——“雍”统一中原至今的三千多年,则被称作是“朝阳时代”。
在此之前,驱魔司曾经有好几个官吏在顾旭面前说过,大齐王朝的皇室内库中有许许多多的珍贵宝物,不论是数量还是质量,都不是驱魔司库房比得上的。
今日见到这张清单后,顾旭不得不感叹“果然如此”。
没想到在这皇室内库里,竟然还收藏着来自于“黑暗时代”和“黎明时代”的古董。
“看上去确实很让人心动。”他默默想道。
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