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    于是，在六界战争结束之后，他花了很长一段时间研究，如今落户方寸山，也没停止探索。

    成效自然是有的。

    在不断尝试的过程中，他发现当心念绝对集中的时候，是可以无视规则，甚至无视天道的。也曾经做过一个实验，就是当景天被逼到绝境之后，能够如同中奖一般，释放出一记远远超过自身修为的力量，那股力量甚至可以威胁到天帝业位。

    天衍遁一剑的威力来源，也是这种力量，只是更注重杀伐，有些偏颇了。

    而李鹤要做的，就是纠正这偏颇，创造出自己的“天衍遁一”。只是当“天衍遁一剑”失去杀伐，变为纯粹的释放心灵之力，那它还是天衍遁一剑吗？又还会局限于剑法吗？

    显然不可能。

    由此，立刻便开始继续研究，编撰起了自己的《心诀》。

    心诀，顾名思义，正是心灵之力法诀。

    它非神通，也非功法，甚至严格来说，都跟常规意义上的“修仙”毫无关系，修行门槛也不是法力，而是心灵。单一这种东西，没有威力可言，但若是搭配道法神通，以及运用在修炼上，威力却难以言喻。

    最为明显的区别，就是突破了境界的束缚，能打破绝对压制。

    比如圣人“万法不侵”，但李鹤只是玄仙，就能破防，虽然只能“强扣一点血”，却不是其他人的“零”，意义重大。而一旦这个“一点”成长起来，那便是“无视防御”，不说对决圣人了，李鹤感觉自己直接跟超脱者干架，也没问题，只要心灵之力足够。

    当然，那是以后的事情了，现在的李鹤，心灵之力还差得远。

    但并不妨碍，这成为他的压箱底本领，胜过一切玄法、神通。

    而对于孙悟空，他能教的，正是这东西。

    “《心诀》？这个是二师父您的独门神通吗？”孙悟空带着好奇，翻看了起来。

    只见前言上写着：修行不止有法力，大道也不止有仙魔神佛，凡人工匠穷极一生，可技近乎道，艺术家的心灵，也可以超越凡俗。庖丁解牛，可以为自己的刀赋予神奇力量，那么我辈修行之人，又能赋予自己什么东西？

    接下来是正文，从功德气运到信仰之力，从“心炼”法宝之法，到元神的凝聚，都从中剥离出了“心灵之力”的作用。

    是的，那些东西，都蕴含心灵之力。

    作为修行者最本源的力量，什么都不能代表它，它却隐藏在一切之中，包括人吃饭不会把食物塞鼻眼儿里，都有心灵之力在起作用，只是作用成分很小罢了。而李鹤所研究的，心诀所要做的，就是让“食物”直接进“嘴巴”，不再需要筷子和手。

    那样的话，“进食”就不会被任何外力所干扰，“吃饭”这门本领，也会到达极致。

    同理，心灵之力释放到一定程度，与人斗法也不会受高境界的人压制，因为“外力无法干涉”，就像水灭得了火，却阻止不了核裂变一样。
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