第18章 真有不怕死的-《茅山鬼王(玄门妖王)》
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但是追溯其根源,这武道的手段应该是从道家或者佛家流传出去的,而后被后世发扬光大,推陈出新,这样才有了各种门派不同的内劲功法和技击之术。
武道总共分为三种境界,分别为外家功法和内家功法,最后则是化境。
这世间绝大部分习武之人都处于外家功法的层次,不管是螳螂拳,少林拳,还是什么刀法和枪法,全都属于外家功夫的范畴之内,运用本身的筋骨之力,不断的将自己强化,这种强化也只是筋骨和肌肉的强化,即便是再厉害,也不过是普通人,也强悍不到哪里去。
乌鸦便属于外家功法的高手,而且还不是那种非常顶尖的外家功法高手,在葛羽的眼中也不过只是二三流的角色。
而到了内家功法这个阶段,人数就已经非常稀少了,内家功法还分为四个层次,分别为初成、大成,巅峰和归真。
华夏武术界流传着一句话,叫做内练一口气,外练筋骨皮。
分别就是说的外家功法和内家功法。
内家功法想要练成很难,像是修炼成内家功法的人,已经十分接近于修行者这个境界了,但是跟修行者之间还是有很大不同。
比如人们常说的气功便是内家功法的一种法门,练成了内家功法,就跟普通人不一样了,有些内家功法的高手能够隔空移物,给人用内家功法疗伤,在常人的眼中就像是拥有了超能力一样。
如果习武之人达到了内家功法返璞归真,外气内敛的境界,甚至于达到了化境,那就更加厉害了,刀砍斧劈,甚至子弹都奈何不了,只可惜这样的人凤毛麟角,比修行者还要稀少,即便是有的话,也跟仅存于世上的地仙差不多一样稀有。
不过就算是习武之人练到了归真和化境的境界,对付普通的修行者还可以,如果是遇到了茅山上下来的道长和真人这样的修行者,还是一样不是对手。
修行者可以借助天地五行之力,懂得奇门遁甲之术,手中的符箓更是拥有千般作用,葛羽就知道茅山有一种风遁符,符箓一旦催动,可以瞬间转移到十几里开外的地方,可谓是神奇无比。
眼前的这个乌鸦,号称为江城市第一高手,未免有些夸大其词。
其实就是外家横练的功夫技高一筹,将筋骨淬炼的异于常人,无论是反应能力和敏捷的行动力,都比普通人强悍一些。
随便过来一个内功高手,哪怕是出初成的阶段,都能轻而易举的将乌鸦放倒在地上,更别说葛羽这样从三岁就开始修行的修行者了。
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